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除了让大家知道算命是要付出代价的,停飞波音737-8和737-9型飞机
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当我们在这种慈悲心、感恩心和恭敬心的基础上,不能认为只有出家戒才是真正的戒律

法师问小编,约等于乱的

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导读

我一辈子看书,没有躺下来看过,看过多少次的书,拿出来检查,干干净净不乱画的。我看书以前一定用帕子的,手要洗干净才看书,而且端正地看,一辈子没有侧着歪着看过书,更不会把书拿到厕所看,也不会躺下来看书,这些绝不干,要看书就坐起来端正地看,要睡觉就把书迭好,迭好怕把书搞坏了用书签夹在里头,恭敬书就是恭敬自己,不是只对书本。

情绪就是心魔,你不控制它,它便吞噬你。

“药不暝眩,厥疾弗瘳”,伤寒论中多有言及病邪与正气交争,出现排病反应,本文详述道医治疗中的排邪反应,知晓祛邪途径各不同,了然于胸,方能在病前不失方寸。

我也看电影,也看电视,同学们笑我,老师还看电视…,碰到好的我就坐下来一看七、八个钟头,一气儿把它看完,懒得牵挂了,看完了,哈哈一笑,这样啊,还编的不错,像看小说一样。我常常坐在那里看小说,夜里一坐到天亮,然后天亮还在看,看完拉倒,怎么眼睛没有看坏呢?!我看电影也好,看小说也好,我要叫电影、书本跑过来,我不要让两个眼睛跑到电影、书本里头去,那样眼睛不就坏了吗?叫电影过来,叫书过来,摆在眼里,把神回收看东西,不是把这个精神外散跑出去。

1如果你的心是乱的,你看这个世上,也就是乱的。

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这个道理也就是我十七、八岁在杭州的时候,那时我也练武功,要学成飞檐走壁、剑仙,想练气功学成飞剑,练到一把剑白光一道,千里之外要头就是头、要手就是手,拿回来。听说杭州城隍山有个道士,这个道士是满清的皇族出家的,他会飞剑,是一个和尚朋友告诉我的。我问他怎么去拜师,他说我也在找,我们俩就一起去城隍山的庙子找这个道士。要见这个道士好困难,一关一关的挡驾,左不在,右不在,去了好几趟。有一趟总算受了我的感动,见到了这位老道士,他一出来坐在客厅,我一看肃然起敬,那风范真是很好,穿的衣服干净而朴素,脚蹬云鞋,白袜子,举手投足很有礼节。

你想的越多,遇到的麻烦就会越多;什么都不想,反倒一点麻烦没有。你怕的越多,欺负你的人就越多;什么都不怕了,反倒没人敢欺负你。你人品好,别人就来占你的便宜。你横一点,反倒都来讨好你。

在服用中药以及进行针灸治疗的过程中,病人可能会出现不少反应。特别是服补充阳气的药方时,当人体阳气充足了,就会不断地输向全身经络、脏腑。

坐下来,请喝茶,然后就问贵姓啊,府上那里啊。古代问贵姓,就是“台甫”两个字,现在问你们就砸锅了,台甫就是你的大名。然后我们一听,不敢不敢,贱名什么或者小氏什么,有名,还有号。问府上哪里,我们答复是舍下。现在的人,我一问他府上哪里,“我的府上福建。”我的妈!要了命了,一听就赶快转话问了,“你家哪里的啊?”。现在这个文化礼貌什么都没有了,所以我在台湾时候,我的儿子,从小教他们,那时我一个儿子读小学,有次回来告诉我:“爸爸,你的那一套不行的。”我说:“怎么不行?”“我到同学家里去,人家问我,我说舍下浙江,同学爸爸就愣住了听不懂,我于是就说,我的家里是浙江人,不过我也没有到过,这样一说就懂了。你那一套没有用的。”我说有道理,这个时代变了啊。

所以,别一味退让,当受到委屈时,你要勇敢地说不。能让你笑着面对的,就是最好的生活。

但是各人经络畅通程序不同,经络内正邪相争激化,元气不断冲击病气,并使病人驱逐出体外,这时就会出现一些排出邪气,恢复健康的反应。有时服用疏通气血、排除阻滞的方子时也会出现明显的排邪反应。

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以下列出数种情况,患者要有一个定见,如果是排邪反应,就一定要配合医生的治疗,从而改善或修复病体。当病气完全排出体外后,相应的自觉症状立即减轻或消失。如果不是排邪反应,医生千万不要执着,对于药物不良反应要有正确的认识,以便帮助病人及时改方或者停药。

那个道士真是像一个神仙化身一样,那时候我还不到二十岁,他说:“听说先生你好几次想找我,做什么?”我就站起来要给他跪拜,他说:“不必!”马上站起来说:“不要多礼,请坐!”我也不勉强,就说:“听说您是一位剑仙,我也要学剑。”他说:“不要迷信!哪有这回事,我出家修道没有看到过神仙,不要迷信了!”然后讲练剑,他说:“听说你武功学得很好啊!”我说:“哪里…就是找不到明师,所以特别来找您!”他眼睛就看看旁边的侍者小道士,这个小道士一言不发就有数了,师父一看他,他马上去拿了一把剑来,站在旁边。道士问我:“你要学剑,你会练剑吗?”

2不要对爱你的人太过于刻薄。

排邪途径各有不同

我说:“会一点,江湖玩意。”他说:“好,把剑拿来请你比几下,我看看。”我拿了剑只动不了几下,他说:“好,够了,谢谢!”我把剑再交给他套起来,他说:“这个没有用!剑术我没有学好,当年练剑是怎么练的?站在那里,一只手叉腰一只手握剑,手要直,剑要拿好,手腕在动,就是这样劈剑。最后在一个黑的房间里点一枝香,用剑劈香头,剑劈下去把香劈成两半,香头上的火光没有熄掉,初步可以说你懂得用剑了。”我听听,一身冷汗都听出来了,他说:“第二步手里抓一把绿豆,马步蹲好,丢一颗绿豆,‘砰’,剑一劈分成两半了。有只苍蝇过来,一剑劈下去就两边了,然后才可以开始练剑。现在这些没有用了,你武功再好哪怕飞得起来,那个枪一响,一颗子弹就打下来了。”

一辈子真正对你好的人也没有几个。多少人在一切都将失去时,才幡然醒悟:爱的宽厚,不能过度消耗。每个人都有脾气,为你忍下所有的怒气,仅仅因为那个人比你更心疼你。

由于邪气进入机体的部位不同,性质不同,导致的疾病不同,况且,不同人体的体质亦不同,因此,排出邪气的途径各种各样。参考王正龙先生的观点,结合我自己的临床观察,一般来说,病气大致会从下列几个途径排出。

然后他告诉我说:“我看先生你前途无量,不要学这些小东西,武功对你没有多大用,你的前途……”我说:“我想拜您做师父!”他说:“你另有明师,我不够做你的师父。不过我吩咐你两件事,你既然那么诚恳地找我,我要贡献给你一点东西。第一,看世界上任何的东西要轻松,不要严重,尤其眼睛要会看东西,一般人都要看花、看风景,把眼神都盯到花上面去,错了。你出去看风景,要叫风景跑到你眼睛里头来,看花要把花的精神收到自己的眼神里头来,看山水要把山水的精神收到自己的眼神里头来,不要把自己的精神放到山水上,放到花上,这样没有用处,而且对你也没有好处。”这番话我记住一辈子,所以我现在眼睛也很好。可是进一步还不只眼睛,他就是把一个道法告诉你,精神内敛。我一听肃然起敬地说:“师父,谢谢!”

生活总不完美,总有辛酸的泪,总有失足的悔,总有幽深的怨,总有抱憾的恨。生活亦很完美,总让我们泪中带笑,悔中顿悟,怨中藏喜,恨中生爱。从明天起,做一个这样的人:率性而行,继之而悟,随遇而安。

1四肢末端:

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以最自然的姿态和意愿去生活,你会发现内心深处的快乐,将不可一世地蓬勃生长。

两手和两足是全身肢体的最末端,也是最容易排出邪气的地方。一般来说,邪气的来路亦即邪气的出路。邪气多数是从四肢,从肌表向躯干,向内脏侵入的。

第二点他说:“我们的心脏只有拳头那么大,将来你出去会做很多很多事,我看你前途很辛苦,责任很大,心脏只有这样大,装不了多少东西的,什么事情不要装进来,痛苦也好、烦恼也好,得意也罢,都不要向心里头装。痛苦、烦恼、得意…这些东西统统丢出去,都丢出去,什么都不要装进来,统统丢掉,你就前途无量,后福无穷!”真感谢啊!然后他看看徒弟,徒弟就把茶拿过来,他接过来说:“请喝茶!”这是老规矩,端茶送客。我就赶快站起来告辞了。

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而排邪时,又会从来的路径排出去。临床我观察,侵入人体的病气常呈冷风、粘汗等形式从手足的八邪、十宣、八风、气端和劳宫、涌泉等穴位排出体外。

等于现在的人谈几句话,看看表,“对不起啊!我还要开会。”这个时候就赶快走了,人家说要开会,已经看表了,你还坐在那里,拿起茶来喝,还有意见要说,还有问题要请教,就笨得透顶了嘛。老人家已经端茶送客了,等一下如果再不走,叫徒弟开门送客了,你怎么办?!所以现在人乱七八糟没规矩的。

3总有某段路,只能你一个人走。

排病反应时,经络内可能产生移痛反应。移痛时,病气所经过处,常伴有痛、酸、胀、麻、痒等感觉。

刚才跟你们讲眼睛,我是当年亲自经历过的,现在我非常感谢这对眼睛,看了几十年的书,年纪那么大,总算还没有坏。所以汪曼之老汪老,她今年八十八岁了,前两天一到,眼睛难过得很,她两个学生很着急,她自己知道气到了眼睛。我说:“你对了,明天就会走通了。”

总有许多事,需要你一个人扛。别畏惧孤独,它能帮你划清内心的清浊,是你无法拒绝的命运历程;别躲避困苦,莫让冷世的尘埃,冰封你的笑容,迟滞你的步履。走得越久,时光越老,人心越淡。忘不掉昨天,它就是束缚你的阴影;向往着明天,你才能描绘它的模样。

2皮肤:

有时候是修行气到了的关系。我到了中年用功,眼睛有一度几乎模糊了,可是我就不用眼睛写字,准备瞎了怎么办,瞎了也要写字,于是夜里不开灯,眼睛闭着拿一张纸和笔写,摸一摸纸有多大,比一比第一笔写在哪儿,第二个写在哪儿,一路写下来一行一行的,第二天再看看,一行字还写得蛮整齐的。所以眼睛是假的,心是真的,你没有眼睛,心里头有个眼睛啊。瞎了怎么办?一定靠眼睛做人吗?同样的,死了怎么办?一定靠身体走吗?

每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过,在变成蝴蝶之前,自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦,任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择,那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、平静等待。直到有一天破茧而出成为蝴蝶。

阳气激活后,人体自我调节,寒气会由皮肤排出体外。皮肤排寒时,浑身冒冷汗,皮肤排湿时,大汗淋漓,甚至出粘汗。有的人,粘汗如胶水或黄油,色深、异臭、极粘。排汗出,应及时用干毛巾擦干,避免受风,切勿用冷水冲洗。还有的人出疹子,这也是肝内的毒素以及体内的废物排出来了。一般过敏性体质多见此类反应。

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我的体会是根据疹子排出的部位,可以推算出排邪的经络,比如足底涌泉穴处出疹子,那是少阴经的毒邪出来了,如果是足背部,那是阳明经的毒排出的部位,其他部位皆如此。

4那么多当时你觉得快要要了你的命的事情。

有的病人告诉我,早晨起床后自觉屋子里较平时特别臭,岂不知这是机体阳气充足了,借睡觉时把病邪通过皮肤排出的反应,表现为臭气。当然,开开窗户就行了。有的病人服药后出现面部起小白粒,似疹子,但不痒。这是病人的卫气本虚,不足以宣通水液排汗外出。中焦阳气补充后,营卫足而祛除邪气向上向外透出皮肤的反应。

那么多你觉得快要撑不过去的境地,都会慢慢的好起来。就算再慢,只要你愿意等,它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的,不能克服的,不能容忍的,不能宽容的,就告诉自己,凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。

再有就是手脚的蜕皮反应。一般如果病邪在身体上部,多通过双手的蜕皮来祛邪,如果在下部,则往往通过双脚的蜕皮来排出邪气。蜕皮时双手双脚如蛇蜕皮一样,完整地蜕出一层旧皮来,模样十分怪异,但蜕出后的新皮肤则光亮如鲜。李可老中医也观察到,有的病人会全身蜕出一层皮来,而大病随之而愈,殊为神奇。

幸福,就是当激情退去容颜衰老,牵你的还是那双不怨悔的手;就是当财富散尽一无所有,陪你的还是那颗不回头的心;就是当灾难降临众生远离,暖你的还是那份不冷却的情。

3尿液:

幸福很简单,就是找一个温暖的人共同燃烧此生,奢侈、富贵、炫耀只是一层包装,只要你觉得是幸福的,其它一切都无所谓。

饮症患者,身有水肿。待任脉畅通后,水饮会从大小便中排出。水饮排出后,水肿即退。暑火也从尿中排出,暑火者,尿色极黄,排尿时会有尿道刺痛感,排尿后尿道刺痛感消失,此时应多饮温开水,以助排毒。

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4消化道:

5生活不是用来妥协的。

不少病人服药后会出现便秘,或者腹泻,每天去几次厕所,总觉排便不畅。或者出现便秘与腹泻交替。但不会特别难受,继续服药,五六天即通,便秘、腹泻即可自然消失。

你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限;日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中,无须把自己摆得太低,属于自己的,都要积极地争取;在有些人前,不必一而再的容忍,不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板,世界给你的回馈才会多点。

这都是胃肠道反应,胃肠道的反应在整个疾病治疗的过程中,起着至关重要的作用。因为胃肠道是多数病邪向体外排出的通道,体内太多的废物以及毒素多数从大肠排出,因此,它的反应是极为复杂的。

一个人的内心,要像一捧清澈的水。风来,只是一道道涟漪,终究会归于平静;雨落,只是一些些涌动,终究会落幕成寂;云过,只是一道道风景,终究会成为记忆。守候一片自己的领域,无关尘世,无关风月,只是一种善良,一种责任,一种深深的爱恋。

腹泻时,一天之中甚至会泄近3至10次,我的一位病人甚至于一天大便15次,大便色黑,或者极臭,或者如水样,但不会有疲劳感,大量腹泻后病人反而觉得异常轻松,一点儿也不累。

一个老板再难也不会轻言放弃,而一个员工做得不顺就想逃走,一对夫妻再吵再大矛盾,也不会轻易离婚,而一对情侣常为一些很小的事就分开了。说到底,你在一件事,一段关系上的投入多少,决定你能承受多大的压力,能坚守多长时间,伟大都是熬出来的。为什么用熬,因为普通人承受不了的委屈你得承受。

临床常见不少太阴或者少阴体质的阳虚患者服四逆汤后,出现腹泻,这些都是邪气自太阴排出的反应。

情绪,就是心魔。当你决定不再在乎的时候,生活就好起来了。

有的病人服药后会出现腹中有气体窜动,或觉胀满,或觉疼痛,或者放屁多,或者打嗝多。

这是阳气充足后,脏腑功能恢复,促进了中焦宣畅气机的功能,机体开始排出不畅之气,这是好事。一般有过肝病、胃病的人多有这种反应,等气排完了,病也就近愈了。

如果病邪是在上焦部位,往往是以呕吐的方式排邪。

比如肺癌患者,服中药后会出现频繁的呕吐,吐出粘浊性痰液,这是正气恢复后,努力把瘀滞在上焦的邪气以呕吐的方式排出体外。中医本来就有汗吐下三种排邪方式,而吐法正是其中之一,也是非常重要的一种方式。

5呼吸道:

客于督脉以及太阳经的寒气,可能通过打喷嚏排出。如果印堂受了风寒邪气,可能通过流涕排出。

临床上经常见到病人出现干咳或痰多,日夜不停;或忽然怕冷、怕风,大量地流鼻涕,鼻塞,打喷嚏,极像感冒。这是太阳经正气在攻邪的反应。邪气曾经由太阳经进入体内,现在邪气排出时又经过太阳经了,所以,就会出现忽然感冒的反应。

此时可改服大剂四逆汤合麻黄汤,以增强疗效。如伴随有高烧,一般一天至三天就会退烧,而且这种发烧多数是只有上半身发热,也可服用麻黄附子细辛汤,各30克,一两付即可烧退而邪出。

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这些都是机体努力排除风寒邪气的反应。一般各种风寒所致的疾病,只有将风寒排出体外,疾病才能治愈。

经我临床观察,一般风寒邪气的外排,多以感冒、喷嚏、流涕等方式排出,或从经络的一些空位及四肢末梢排出,还有少数患者从呼吸之气及放屁中排出。比如常见的支气管哮喘患者经治疗后,会出现无原因的感冒、喷嚏、流涕以及呼吸之气极为寒冷的现象,这就是呼吸道的排邪反应。一些大病也可能通过咳嗽而愈。那是邪气从三阴层次向外透发到太阳层面,发为一过性咳嗽。数天后病邪即退而健康恢复。五音通五脏。五脏中的病气可以通过自发性呻喊,由喉、鼻排出体外。

6经络肌表:

有时病人会出现周身肌肉、骨节剧烈疼痛,或者腹痛,甚至疼痛难忍。极个别的患者会出现昏迷一两小时的情况,这是阳气在经络中运行,把潜伏的阴邪驱逐出来的反应。此时阳气正在修复病灶,以全面恢复机体的正常机能。如果身体有湿热感,那也是经络气血运行畅通而旺盛的自然反应。

有些肌肉痿缩的重病人,会反复出现浑身各处肌肉的疼痛,有时会剧痛难忍。而且可能会伴有呕吐,口苦、发热等情况,这些都是身体阳气旺盛,修复病体,祛邪通过经络肌表向外排出的表现。

临床常见病人先是肌肉剧烈疼痛数天,甚至于一两个月,然后发现疼痛的肌肉已经不痿缩了,不凹陷了。可以说,每一寸肌肉痿缩的修复都可能伴随着疼痛,但那是快乐的疼痛。这种修复经络的反应最是惊心动魄,需要医生极大的定见与病人极强的信心。

再者,客于机体不同部位的邪气,其排出时的穴位亦有所不同。如深伏于少阴经以及心肾等处的病气经心包经,由劳宫穴排出,会出现劳宫穴发凉、出疹子等情况。

如劳宫穴关闭,病气排泄受阻,留住心包经,则会致胃、心脏、头部等部位不适。常见有恶心、呕吐、心区疼痛、头痛、头晕,严重者还会引起休克。这时要用针刺疏通心包经,病人也要自己按摩心包经诸穴以及膻中、昆仑等穴以帮助排邪。

少阴肾经的邪气则往往在足底的涌泉,或是然谷与涌泉之间的部位发为红疹,这时有麻黄附子细辛汤最是时候。而阳明经的邪气也可能在商阳穴上排出,表现为商阳穴疼痛,或者出红疹子。

一般来说,全身的邪气最后都将从太阳经排出。所以,临床上经常见到不少病人会在排病的过程中出现足小趾的疼痛。这时就要加强排邪,千万不可去治疗小趾疼痛。

7孔窍:

孔窍是邪气容易侵入的途径,亦是邪气排出的途径之一。我们周身有不少孔窍,如眼、耳、鼻、口、下阴、肛门、尿道等等。

治疗后如果忽然出现牙齿热痛,或耳内疼痛,或流鼻血,或舌尖、嘴唇上火起泡,或喉咙又干又痛,或早晨醒来时眼屎很多,或腹泻,或耳内鼓荡,或耳鸣等等,都是阳气通畅后,邪气自孔窍排出的反应。

腹泻一般是六腑的邪气排出的必经过程。耳朵是少阴肾脏的邪气排出的途径之一,有时也会出现短暂的耳鸣,是邪气排出的反应,但一过而止。

再如妇女因寒邪过重而月经不调,或崩漏、或淋漓不止,服药后可能停经一个月,次月即通,或月经提前几天甚至十几天,次月就会正常;排血量可能会多于往常,但不会像往常那样疲倦;后几个月会排出大血块,经血呈酱油色。

虚寒型不孕症患者可以因此而怀孕。卵巢囊肿会发生轻微破裂出血,而后痊愈并恢复正常。有时还会出现尿血、尿道炎和阴道炎等症状。千万不可见此症状而当成病来治,那么就完全地辜负了医生的一番努力了。

8六经顺序排邪反应:

邪深伏厥阴时,如果突然出现心慌,或口渴,或不爱吃饭,甚至出现恶心呕吐现象。这表示邪气自厥阴转出少阴、太阴,病根已经开始松动了。此时当加重药量,或者加服理中丸以扶太阴,或者适当多喝点水。

一般来说,邪气的排出顺序是自阴而阳。具体来说,自厥阴、少阴,而至太阴。自阳明、少阳而至太阳。太阴的排出途径往往是阳明胃肠道,而太阳的排出途径则是肌表。

但也有从少阴直接至太阳排出体外的。因为少阴与太阳互为表里,二者互根互转。如果少阴阳气不足之体质,一感邪气则会经常自太阳直入少阴。比如感冒挂水后猝死,或者从感冒、咳嗽变成心肌炎、急性肾炎的患者,都是少阴阳虚体质。

其实,治肾炎就象治感冒,非常直接,非常有效。急性肾炎往往三付药可基本治愈。只要掌握邪之入路即邪之出路的道理,按六经辨证治疗就会产生不可思议的疗效,其疗效之快,非西医所能理解。

9人体突出部位亦是排邪的常见途径:

人身除躯干外,其他部位都属突出部位,如四肢、头、鼻等。机体阳气一旦充足了,就会从躯干向突出部位输送阳气,邪气则在这些部位被驱赶出体外。

如忽然头痛难忍,或后头痛、偏头痛、头顶痛,前额痛等,这是阳气充足,祛邪于外,邪气与人体本身的正气相争的自然反应。疼痛越是剧烈,则邪正相争越是剧烈,越是需要继续服药,或加大剂量,以扶助阳气,祛邪外出。

有时四肢也会出现疹子,或者疼痛,或者麻木,或者瘙痒,也都是邪气不能立足于脏腑,向四肢部位逃窜的反应。

10感情反应:

排邪时可能产生自发性的哭、笑、呼喊、呻吟、歌唱和言语等感情反应。其反应的发生率很低。各种感情反应发生于不同的心理状态。

哭:大多数人发生于受委屈之后,伤心、忧郁的病人。受委屈后,欲哭不得,不曾发泄,大脑皮层相应区域紧张。临床上我经常见到的是抑郁症患者,经针刺治疗后,出现不能控制的哭泣,哭完觉得非常轻松。往往病人需要数次的哭泣才能完全地舒解抑郁的肝气。

比如,一般女性患者经治疗后,常出现不明原因的烦躁、悲伤、委屈欲哭等情况,数日后自然消失,疾病亦随之显着缓解或痊愈。这是郁气郁滞患者经常出现的反应。

包括子宫肌瘤、卵巢囊肿、乳腺增生等病人,都是由于肝气先郁,继则气滞痰凝所造成的。因此,扶助阳气后,肿块都会慢慢地缩小,症状也就减轻,或者治愈了。

笑:一般是心气不舒的病人。服中药后,病人的心气充足,膻中穴开放,有时会自发地哈哈大笑。

呼、喊:多是抑郁症病人,邪气排出时会自发地发出呼叫,或者大声喊叫,可能与丹田内气活动激烈,强烈地抒发郁气有关。

呻吟:大多发生于久病甚深,疲乏不堪的病人。服药后病人阳气开始祛邪,会自发地发出轻微的呻吟声和哈欠。呻吟是气归丹田的表现形式,系丹田元气亏损而自我调节所致。哈欠能帮助排除膈中病气。哈欠后,胸腔压、腹腔压得到调整,有开胸顺气之功。

歌唱:发生率极低。病人阳气充足的过程,也会伴随有昏睡,如入梦境。此时,偶有自发性歌唱发生。

言语:发生率极低。病人先自发性转动舌头,相继出声。这是心气充足后,心开窍于舌,心主言语功能的自然体现。

排病反应经历时间因人而异。一般病在经络历时最短;病在六腑历时稍长,病在五脏历时最久。排病反应亦与病人体质相关,阳盛体质最易排毒,阳虚体质最难排邪。

另外,中医处方的剂量亦会影响排邪的时间。一般来说,在病人不虚的情况下,若方子剂量大,则排邪快些。比如治疗感冒,若虚人外感,则当先扶正再祛邪,若病人平素不虚,则一两付药即可排除邪气。

邪气性质亦决定排邪方式

自然界存在着风寒暑湿热燥火等不同性质的邪气,因于不同的病患体质,其排出时的反应也不尽相同。

1风邪:

单纯的风邪致病,多导致感冒、头痛、身痛、四肢痛等,其排邪包括打喷涕、发烧、出汗以及四肢周身部位的酸痛痒麻胀等方式排出。

但一般多是风邪夹着寒邪以及湿邪等一起侵犯人体,发生疾病。其排邪方式亦因所夹邪气性质的不同而有所不同。

2寒邪:

脏腑寒邪较重的病人,如四肢痿痹不用等病,服药后可能会出现非常明显的浑身怕冷,觉得病似加重,且有冷气从身体里面向外透出的感觉。这是体内阳气渐充,祛除阴邪于外的表现。

常见妇女坐月子期间所患的风寒痹症,经治疗后,常常出现四肢末梢向外冒凉气的感觉。此时阳气得药助而盛,邪气欲退未退,暂时停在肺及肌肤、皮毛等部位。当加大扶阳药剂量,以完全把邪气驱除于体外。

3湿邪:

湿邪多胶滞于全身的经络、上中下三焦,表现为肢体沉重,甚至于水肿、畏寒、痰多等。排出时,湿邪移至手足,手足除有上述的痛、酸、麻、胀、痒等感觉外,还可能起水泡、发湿疹、蜕皮等。

还有一种情况,病人忽然眼睑、面部、小腿和脚面局部浮肿,乃至全身浮肿,甚至会有排尿困难的情况,或者全身出粘汗。这是因为阳气盛了,湿邪从内排出于外,表现为太阳气化不利的情况。此时正是攻邪治病的大好时机,千万不可停药。

4火邪:

患者常常出现不明原因的发热发烧现象,也可能会出现类似实火的反应,如忽然烦躁不安,或面部发红发热。这些都属于火毒所致的疾病,阳气得到补充,血脉末梢被疏通多以疮、痒、肿痛、发烧、尿赤、肛门灼热、腹泻等方式排出。

这是服药的自然反应,不是补阳多了,相反是阳气还不足,当继续服药,这些反应一般两三天就会消失,这是机体免疫能力正在提高的表现。有时火邪不是从外界来的,而是客于体内的寒气郁久而化成火热邪气了,其排出的反应也与上类似。

5痰邪:

一般痰湿邪气所致的疾病,多以大量咳痰、无诱因的尿频、腹泻、大量排汗等方式排出。这是脾肾阳气得到补充,把冰伏的阴邪化开了,邪化为水自然排出体外,应继续服药到大便不黑不臭不泻为止。切不可服止泻药,以免留邪于内。

6瘀邪:

因为瘀血内伏所致的疾病,在阳气得到补充的情况下多以皮下瘀斑、便血,咳血,月经等排出。

瘀滞于经络的血瘀证,病人会忽然腰部酸痛如折;或体表发麻,或胀、凉、热、酸、重、痒及虫爬、蚁走感,或出现患病部位不自主的跳动,抽搐。这是元气运行旺盛,在打通淤滞的经络时所出现的必然反应,这也是阳气祛邪透出机体肌肤时的反应,只需继续服药,等邪气彻底散出去了,这些情况就会消除。

7燥邪:

燥邪为阳邪,其重者会影响心神,导致狂躁症,这类患者近于康复时则可能出现手指干裂。另外,象秋季的燥咳亦是燥邪所致,燥邪排出机体时往往会出现面红、舌红、小便黄、大便黑臭而稀等反应。

邪气的性质也会影响排病反应的持续时间。风性轻,易动,极易排出;湿性粘,排出较慢;寒散入肌肉,又较湿慢;痰性滞,需体内津液溶化,排出最慢。

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