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五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一,都是衰老的
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遇到了水晶宫中的井龙王,这句话所表达的歉意也十分深刻

一直在犹豫的事情,闻世尊对迦叶尊者如此赞叹

理想是没有高低之分的,但只是空口畅谈自己的理想,却从来不为理想付出一点汗水的人,就未免会叫人轻视了。这种人是明显的提不起心念来,说得再直接些,就是对实现理想并不是特别在意。所以,他们最后无所成就,那根本就不奇怪了。如果你要做一个工作的禅者、生活的禅者,那么从当下开始,请努力,请实干,请少说些话,请多多地充实自己的心灵。

一时,佛在舍卫城。一日迦叶尊者(Kassapa
Thera)从寂静的闭关处回到久别的世尊身边。时世尊正为数百眷属传授妙法,眷属们见迦叶尊者须发皆长,衣衫褴褛,心生不悦,觉得他很不如法。世尊悉知眷属们各自的心念,心想:我涅槃后,佛法全靠迦叶弘扬,他本已精通三藏,具足种种功德,是人天诸众所应恭敬赞叹的大德,若常受众比丘轻蔑实不应理,我今应在众人前宣扬其共与不共之功德。

《黄帝内经》云:“肝者,其充在筋;肝气衰,筋不能动。”因此,观察“筋”的表象,可帮助我们判断肝气的状态,坚持按揉“筋”,能养肝护肝。

如果你真的累了,那么就先停下来,问问自己现在做的这些事情究竟意义何在。你能说服自己继续走下去,那么不论未来遇到多少困难也必然能坚持下去。如果你连对的自己肯定都不能做出,那么就请停下手里忙着的事吧,你不可能成功的。就像那个一直坚信自己不可能有所成就的禅僧一样,他的人生最终被自己的胆怯和动摇扼杀掉了。

佛告众眷属曰:“你们不要轻蔑迦叶尊者,我涅槃后教法全由他来弘扬。”复告迦叶尊者:“迦叶过来,和我同坐一座。”众眷属顿生稀有之感,相信迦叶尊者一定有不可思议的功德。迦叶尊者来到佛前,右膝着地,合掌顶礼,禀白世尊:“释迦世尊,您是我的本师,您是我的善逝,我是您的声闻【此时,迦叶尊者已得戒体,此是旧仪规中的承诺得戒体】。”

今天给大家分享的是一个书中难找到的有疗效的养生之法——揉“地筋”。

需要的少而想要的多,这就难怪我们的人生如此困重了。那么到底什么是我们需要的,什么是我们想要的呢?不妨在纸上写下来,离开哪些东西我们的生活便无法继续正常运转,这一部分就是需要的。那么对于我们想要的该如何处置呢?如果是一个懂得生活之道的禅者,他肯定不会用这个问题困扰自己了,因为他的心思都用在如何更好地利用生活必需品上了。

世尊对众眷属宣说迦叶尊者的功德:“譬如我于一日、二日、三日乃至七日之间可以住于第一禅定,迦叶也可以如我一样,乃至第二禅、第三禅、第四禅的境界,凡我所能得,迦叶同样能如是;复又如四无念、四无色界等我所有的境界,迦叶全部具足,我之种种不可思议的神变诸如大变小、一变多、水不能溺、火不能烧、住于虚空等,迦叶也同样具足【以上种种境界,《百业经》藏文版本中有详细讲述】。”闻世尊对迦叶尊者如此赞叹,众眷属自然生起很大的信心。

道宗秘书里这样描述:“天筋藏于目,地筋隐于足。”天筋在眼里面,普通人根本没法锻炼;藏在脚底的地筋,我们却可以找到,并利用它保健身体。

对于那些反反复复,一直在犹豫的事情,我们到底是干脆放下,还是打起精神去完成呢?如果让一个禅者回答,那么他会说:“放下吧,因为,如果真的是自己喜欢的事情,真的是自己想完成的事情,那就不会这样犹豫拖拉了。”这个答案,送给那些在迷茫中徘徊的人。

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地筋的位置

自己走过的路才是路,因为这条路上记录下了你走过的每一个脚印,这些脚印是无可替代的。禅宗里有一则公案,是说一老一少两位出家人四处参访,小和尚嫌路远,执意要师父背起他走一段路。禅师便说:“那么这段路,是算你走过的,还是我走过的呢?”小和尚这才老老实实地跟着禅师远行了。在人生成长的道路上,哪怕是一分一毫,也无人可替我们行走。

迦叶尊者受到众人恭敬,世尊复对众眷属广作授记。时诸比丘赞曰:“世尊如此赞叹迦叶尊者,人、天诸众也生起极大恭敬心。稀有!奇哉!”

用一个舒服的姿势坐下,将脚抬起来,脚掌绷直,将脚底面向自己,把足趾向上翻起,就会发现一条硬筋会从脚底浮现出来。按摩这条硬筋,把它揉软推松,会有神奇的功效。

人们最关心的话题应该就是如何在日常的生活和修持中,修出一颗不执着、无挂碍、不动摇的心。说实话,这个没有捷径可以走。即便是以善巧方便着称的禅,也会直接告诉你:但去老老实实地生活,遇到对手了,就对人家说声“谢谢”;遇到困难了,就想应对的办法;遇到伤害了,就从伤害中找到可以吸取的养分;如果失去了什么,就想到得失总是平衡的,还是期待着自己会得到什么更实际。就抱着这样的心态来生活,别管前路如何,至少当下你是安宁的。

佛闻此言告诸比丘:“不仅是现在,以前我也在众人前赞叹他,他因此而得到众人恭敬。印度鹿野苑曾有位梵施国王,在位期间举国安泰,无诤、无仇、无盗、无灾,政通人和,五谷丰登,君慈臣贤,庶民忠君,梵施国王如理如法地把整个国家治理得井井有条。宫内有五百王妃,但国王一直没有太子,祈祷了所有的天尊仍无济于事。时国王手下有五百骄傲自满、恃势放逸、性格恶劣的大臣,只有胜藏大臣具足智慧、人格稳重、心地慈善、深谋远虑而又谨慎周到。

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梵施国王与黎宏国王之间产生矛盾,梵施国王认为如果派胜藏大臣住在黎宏国家,定能化解两国之间的矛盾以免战患。梵施国王把想法告诉胜藏大臣,彼欣然领命前往黎宏国。以胜藏大臣的智慧使两国之间的关系日渐融洽。梵施国王年岁渐高,他的一个王妃终于生下一个很庄严的孩子,宫廷上下为小太子举行了隆重的诞生仪式,各种上好饮食精心喂养。

{“type”:1,”value”:”揉地筋方法简单,没有特别要求。可在睡前热水泡脚后,用拇指按揉15分钟,把它揉软,左右脚各按摩一次,要每天坚持。

你看那满天星斗时,应该想到人生虽然会有很多挫折,但它依然能够反射出光芒,就好比夜晚的繁星;你看到潺潺溪水时,就该想到时间如流水一般,去而不复返,所以自己更应该珍惜当下的时光;看到了清晨阳光中盛开的花朵,就该想到生活是这般绚丽,充满无限生机;看到亲友脸上的笑容,就要想到自己的生活虽然普通,却也自有一番乐趣。

太子刚会行走时,梵施国王虑及自己已经是年迈体衰,将不久于人世,太子尚且年幼,无力执掌国政,恐其他大臣心机不良谋害太子篡夺王位,便自然而然地想把自己爱重的胜藏大臣请回来接替王位,相信他会很好地保护小太子,国家人民也不会遭受违缘。毕竟他现在身为大臣,要想让他继承王位,一定要当众赞叹他的一切能力才干等,以免众人不服。

除了按揉,也可以用手掌手指拍打,或者用梳子背等物推,称为推地筋。

生活中总不免会遇到一些喜欢夸耀自己财富、对自己的容貌或地位很痴迷、很自恋的人,如果你遇到了这样的人,可千万不要因为他们那不得体的言行而生气。你要知道,这些人的日子过得可能并不如你那般幸福,如果他们真的很幸福、很快乐,又怎么会表现出种种粗鄙的言行以及炫耀自己的态度呢?

决定后梵施国王特派专使迎请胜藏大臣回宫商议大事。胜藏大臣从命返回鹿野苑,梵施国王率宫内大小重臣乘象骑马在装饰一新之城市内外的道路两旁列队迎接,场面非常隆重。君臣二人久别重逢,悲喜交集,然后共乘一大象,共享盛宴,共一碟食。宴会将毕,国王慎重告诉胜藏大臣:‘爱卿,我年事已高,太子尚幼,朕驾崩后,一切国事均交付于您,请好好保护小太子!’胜藏大臣答应下来。

上班族用电脑时,可以一只脚四趾顶地,突出地筋,另一只脚的足跟或大脚趾跟就可以推地筋了;散步走路时踮起脚跟,用五个脚趾着地走,也是拉地筋的好办法。

犹豫便是对未来生活的担忧,这是一种不确定、不明朗的态度。正是因为我们对后果有所担忧,所以才不能放开手脚做事,于是,事情就真的做不好。如果从一开始,我们就勇敢地承担起未来的结果,只从当下入手,或许未来的事情就会顺利得多了吧。

不久国王因病医治无效驾崩,胜藏大臣召集所有大臣宣布:‘各位大臣,现在国王已驾崩,太子尚幼,以后,应由太子继承王位、统领天下,我们现在要好好保护太子。’因国王曾亲赞其功德,故众人很信服于他。诸比丘,你们是如何想的?当时的胜藏大臣即今世之迦叶尊者,梵施国王即今现证菩提的我,往昔我也曾在众臣前赞叹过他,今亦如是。”诸比丘闻言,欢喜信受,作礼而去。

以上方法坚持三周以后,都可以使地筋变柔软,改善肝的代谢、造血、解毒功能。

当然,聪明人从来都不会贸然做出决定,这是一种对工作负责任的态度。但是,如果为了某件事情、某份工作而反复犹豫,纠结辗转,那么就说明做这事的时机并不够成熟,那不妨先放下它,先安静地观察它会发生什么变化。禅,虽然提倡果决、承担,但也不同意如同莽夫一般的蛮干。在进退之间,还是要保持着一些分寸的。

敬摘录于《百业经》

由于按揉地筋能使清气上扬,浊气下降,因此按揉过程中有人会出现放响屁、打嗝的情况,这些都是正常的,放屁打嗝后心口会很舒服,身体很轻松。

如果把犹豫的事情一直放在心上,那么必然会成为心头的挂碍。如果这个挂碍一直都放不下,那么我们原本能够得到比较圆满的结果,也会因为自己的挂碍太多、太重而大打折扣。

不同人的那条筋

从前,有个从事清洁工作的妇人,负责打扫街道,十分勤劳。可是,人们都讨厌她,觉得她脏,总是掩着鼻子走过她身边。智者大师就说:“人人皆赞美美丽清香的莲花,可如果没有淤泥的滋养,又怎么会有莲花生长呢?你们看到的只是一个人肮脏的外表,却忽略了她洁净的内心,这是多么可悲的事情啊。”

通常脾气越暴的人,这根筋就越硬,用拇指按一下,就像琴弦一样。凡是有肝病的人,这条筋是必按之处。

如果感觉这根筋软弱无力,塌陷不起,这样的人通常肝气不足,血不下行,反而需要把这根筋揉出来才好。

还有的人虽然这根筋很粗大,揉起来却毫无感觉,也不坚韧,像是一根麻绳,年长的男士较为常见,这样的人通常年轻时脾气暴躁,肝功能较强,但由于酗酒、房劳、忧虑等诸般原因,现已肝气衰弱,更需要常揉此筋。

跪着走,养筋大补肝脏

在一个不太软的床上或在地毯上,跪着行走,气血就会源源不断地流向膝盖,膝盖由于新鲜血液的供养,使寒气可散,积液可消,肿痛可化。

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跪膝是引血下行的绝妙方法,如有人膝盖有伤痛,就先在较软的床上跪着不动,逐渐缓缓运动,很快就会适应的,那时膝盖也就不痛了。气血不易一下子引到脚底,那就先引到膝盖,膝盖气血充足,离脚底也就不远了。

中医称膝为筋之府,膝就是筋的房子,所以要常跪着走以养筋。肝又主筋,所以跪膝法又是大补肝脏的方法。

不花一分钱,更不分什么体质,只要常常调节我们脚下的“地筋”,我们的力量就会源源而发。

关于其他筋的保健作用

膝筋为“筋之府”,我们要经常跪着走来养护此处的筋;阳陵泉穴为“筋之会”,经常拨动这里来舒筋;背部督脉上有个“筋缩”,我们用手掌根部来推搓达到伸筋的目的。大家要记住,肝脏最好的调理就是揉筋。凡是和颤抖、抽搐、晕眩、抑郁有关的病,一般都是肝脏有关系。

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