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佩戴时心中能时时保持清净恭敬是最好的,辨聪拜别五台山
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自古人生最忌满,比如文弱书生其实也和现代人差不多

浓淡要细明,妙庄帝王见恨

在古代天和仙两个字很少出现在普通老百姓的名字之中,人们还总说:“男不带天,女不带仙”。这到底是为什么呢,今天小编就与大家说说‘天’‘仙’两个字在古代的意义。

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大家知道,古代科技与如今是不能相提并论。两者差距巨大,而古人更加相信一些神学。是什么让古代人更加迷信神鬼之谈呢?是科技的落后和教育的普及程度偏低。在古代教育的不普及可以大大地增加中央对各地人民的统治能力。所以,古代教育普及极低。那古代皇帝还推出了什么政策来巩固政权呢?

尔时,元始天尊在大赤天大福堂中,会说三十二天帝君,日月星宿,上圣群仙,中界岳庭,名山洞府,五湖四海,三界众圣,一切善人,具登法会。啸凤鸣鸾,麒麟狮子,鹦鹉白鹤,五色毫光,照烛三界,一切琉璃,洞彻无碍,天乐徘徊,天鼓自鸣。召集十方,同侍御前。

石涛 松荫研读图

名字就是其中之一。因为名字是一个人的称呼,而皇帝在以前只有一个,所以皇帝的名字其余人是不能够取的,连姓氏都必须是皇家血统才能叫。若是在古代普通人用了皇帝的名字那都是杀头的罪过,更有甚者名字音似都不可以。这样皇帝都会觉得你有取代他的意思。

会中有一玉女,名曰妙光,朝觐作礼。上问玉陛。臣妃有缘,得侍琼轩,切见阎浮海界,南洋浪里,有诸众生,常遭黑风迅发,波涛演没,尽沉海底,何能救度。

山为勾皴点,树为彩墨染。画前需定形,先从树起跟。勾出树枝干,稍点树梢墨。颜色要细调,红绿要纯清。染在树梢顶,树头浓墨分。松要摆大气,枝干壮山魂。近松叶要明,远松稍点清。叶用深绿染,干要株黄清。

不仅皇帝的姓氏名字不能用,名字中有关于‘天’‘仙’这样的字眼也是不行的。因为古代皇帝是权力的象征,就像是天一样掌控万物。而名字中带有天的字眼的有一种想要和天齐平的意思。那就是要和皇帝平起平坐喽!这在古代皇帝的眼中就是一根刺,不被发现还好。被发现了可能会株连九族。

天尊言,昔有妙庄,帝王无后,连生二女,各各联姻。皇后梦中,见九天之上,抱送慈航普渡天尊,忽于昰皇十六年二月十九日午时,诞生于第,三宫主名,幼曰妙善,原是金真梵炁祖姥元君化凡,断除七情六欲,愿度女众,化育王宫,誓不叙婚。父王雷霆发怒,逐出宫门,即到白雀庵中修身学道。尼僧奏主,庄王闻奏,速差校尉,烧僧灭寺。大士告天泣地,感动三天,玉帝速差雷部,霎时大雨,顿息火光。宫主忙奔金阶见父,一总宫人哀劝朝臣,众告大士一心不愿招婚。妙庄帝王见恨,立发法场,枭斩刀砍不死,弦绳绞死,猛虎驼去尸体,魂归地府,阎君迎接,释放鬼魂,阴府神只放转还阳,太白变作老人,指引宫人。雷神护送,电母伴行,身登南海。海中有山,分为三处。第一香山,胜同极乐,紫竹林中,灵芝花木,绿柳净瓶,洒除尘垢,灭除魔障,潜心悟道。忽然帝王有难,身惹脓血之灾。大士空中见父王病,不能脱体,故作残疾僧人。臣僧当朝见驾,面奏帝王。今有南海山中,修仙女子,取她臂目合药,自然圣体安痊。庄王听奏,速差值殿军士,即往南海,割之女仙臂目而回。一时圣体安然。宫中二姊拜谢斋之。残疾僧人登云而去。皇后见影,好似宫主三儿。庄王到山还愿。宫人齐到山中拜谢。母女相逢,二姊学道,帝王发心,同登道岸。

杂树枝要细,点叶要分明。不可太浓厚,不要太稀匀。山涧多树长,层次要分明。大小照远近,浓淡要看形。

而老百姓女儿的名字里不能有仙字,因为古代只有皇帝的女儿称为仙女。一个平民老百姓要是取了这等名字,就相当于冒犯了皇帝女儿一样。也是杀头的罪过。所以说,平民女儿的名字中不能带有仙字。

六月十九日,白日升天,变还臂目,一手还千手,一眼还千眼,故号千手千言大慈大悲救苦救难碧落洞天帝主圆通自在天尊,大显灵通,一一变化。善财法眼,五十三参,来迎大士。若有善男子善女子,闻圆通名,称圆通号,请正一道士,或一或二,或三或五,或在宫观,或于家庭,燃灯诵经,修斋布施,放生续命,忠孝节义。大舍慈光,救度众生。

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还有一个原因就是因为以前是以农耕为主的社会。而科技又不发达,换句话有人们还是要靠天吃饭的。要靠天上神仙降雨,降运的。

尔时天尊,恭对七宝道前,志心赞诵而说偈曰:

石涛 山水

而名字中带有‘天’‘仙’字眼的都相当于冒犯了神仙一样。也有与神仙平起平坐的意味。人们认为这样会惹怒了神仙,会遭到老天的惩罚。

昔有祖姥天,誓愿广无边。

山石虽大气,莫忘暗与明。有光一方照,此方须淡澄。无光一方照,明暗下笔沉。画好一磅石,远近多关心。与树相连处,层次要高明。无光山顶树,树下一片黑。有光山顶树,用色要沉稳。落山脚处时,染色几次分。

而惹怒神仙的后果,就是让你风不调雨不顺,很可能一年下来颗粒无收。也很可能霉运连连。虽然现代人很少忌讳这痒的字眼,但是以前的人很忌讳去这样的名字。在生孩子后往往会避开这些字眼。而取一些简单的名字,比如说石头,大壮一类的。有一句话说得好,赖名好养活。

欲度诸男女,化身降凡尘。

山脚可点树,但要雾和云。山脚不作树,需要染纯清。远山写云海,墨色相染成。近山有雾气,只在山脚形。高低多层次,写云几次成。浓墨下脚处,浓淡要细明。

取名字是一门学问,要联系到五行八卦等等一些风水上。有好多机会的字眼,所以说大家在给还在取名字的时候,要多多上心。

庄王为宫女,苦行十六年。

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取个好名字,让孩子健健康康,顺顺利利的成长才是最好的事情。而古代人取名字就更加上心了,一个不小心惹怒了皇帝就是杀头的罪啊!大家有什么想法可以到下方留言区评论分享。俗语:“男不带天,女不带仙”,取个名字,老祖宗为何这么讲究?

证得金身在,三天玉帝前。

石涛 松山茅屋

会上天尊号,圆通自在前。

檫点明暗处,用笔要细稳。檫点一山成,远近常关心。山涧紧相连,浓淡要辩清。画半要细看,似乎可以成。若是不合意,寻找顺势形。该改侧大胆,不改须细心。画前须静想,画时耐心稳。多在墙面画,才好看得正。

元始天尊敕,道海作舟航。

画好需回味,多看否改进。细看多难处,记得下次稳。此为画中意,意境难悟成。悟到深思处,好画自然成。

圆通时刻念,福寿日增延。

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女人多罪业,忏悔悉消愆。

快乐作画最重要,破除孤闷解烦恼。依法入手定规距,灵活运用是正道。一树一石打基础,循序渐进熟生巧。笔法墨法很关键,画出趣味才美妙。多读多想并多画,日日临池学得好。

路逢险难处,我即引在前。

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若遇江淮海,风和浪静恬。

点皴皆需秃笔锋,反复积点淡到浓。追求浑厚和苍茫,前后层次要分明。切记不可皴过腻,虚实用笔要灵动。米点卧锋横用笔,茂林雾雨求朦胧。笔笔相接连成片,有浓有淡不板平。

若有官灾难,词讼即消愆。

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虔诵此经典,广开大法门。

一勾:

说偈已周,称扬圣号。

执笔略倾力在腕,中侧结合须自然。起行收笔要果断,墨有浓淡可略干。慢行涩进送到位,有实有虚有断连。要按结构来勾线,前后大小分层面。

圆通自在天尊宝诰

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志心皈命礼

二皴:

庄王毓秀,受帝命而诞生;

山水皴法是关键,分为三类点线面。皴的部位很重要,阴凹纹理后石面。皴笔果断莫重复,保留笔触不可乱。深入刻画求厚重,一遍不可可数遍。

教阐南洋,奉敕旨而救劫。

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随声感应,动念垂慈。

石涛 南山为寿

圣德昭彰,玄功莫测。

三擦:

幽显昭苏而蒙恩济度,

皴纹不足擦笔添,增加厚重粗糙感。擦笔要干轻触纸,不可破坏纹理线。由轻而重莫过分,一遍不足可数遍。山石质地有不同,皴擦可以不增减。

品物咸赖以荷惠生成。

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外道仰依,邪魔皈正。

石涛 松风涧水图

寻声救苦救难,

四染:

随心消厄消灾。

为了增加色彩感,可用墨染和色染。墨染阴凹后石面,由浅而深要自然。墨干之后再着色,一般不可伤墨线。色染必须有主调,适当分出冷和暖。

大悲大愿,大圣大慈。

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碧落洞天帝主,

石涛 西樵苍翠图 1694年作

圆通自在天尊。

五点:

护法韦陀,侍从龙女善财,闻说此经,皆大欢喜。信受奉行,作礼而退。

最后用墨点苔点,如同山水长眉眼。横点竖点尖与圆,用笔触纸莫迟缓。根据山形来选择,笔法一致有聚散。前后上下有虚实,以碎求整更深然。

观音小赞

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圆通自在,昔号观音。

石涛 水容侵古岸

净瓶绿柳洒凡尘,度出众迷津。

勾勒画树法

世世生生,福果力天人。

学习山水先画树,画好枯树是基础。枝干得势最重要,精神气质才显露。鹿角蟹爪两大类,有疏有密莫齐头。多以中锋来勾勒,最忌描摹力无骨。熟能生巧需多画,其实枯树并不枯。

大圣圆通自在大天尊。

夹叶树的画法

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双勾树叶需多练,中锋用笔有断连。掌握几种勾叶法,信手写来求自然。叶子叠成品字形,根据整体有繁简。树冠不可过于大,臃肿之弊不美观。墨色干后再着色,色不碍墨往里填。

– The End –

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石涛 松风草堂

没骨画树法

没骨画树多应用,生熟质量会不同。起手多练画枯树,虚实浓淡力其中。分枝方法有规律,疏密还需看外形。前实后虚或后实,前浓后淡或后浓。树正也需有偏侧,偏侧更能显生动。

杂树点叶的画法

杂树点法数十种,根据需要灵活用。圆点直点和横点,弧线攒点有不同。枝少叶多相加减,无论生动要生动。树冠完整有缺处,留有气眼见空灵。着色由浅渐入深,略有浓淡色忌平。

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石涛 溪桥野色

丛树的画法

丛树画法自有规律,有主有宾分组得体。十二“一”字还需牢记,一多一少,一高一低,一正一斜,一粗一细,一浓一淡,一疏一密。相互衬托,相映成趣。画之重点,不可大意。

松树的画法

先画主线,或斜或正,鳞纹苍厚,皴笔散锋。有淡有浓,干湿并用。横斜出枝,之字特征。针叶组合,品字叠
成,着色要薄,由淡而浓。枝干赭色,润泽分明。叶染汁绿,也可花青。

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石涛 霜林扶杖图

柏树的画法

颤笔涩进勾勒,直线之中求曲。皴与轮廓结合,排列要有疏密。出枝粗细变化,适用尖毫秃笔。分组点写柏叶,形成团簇为宜。墨干才能染色,干赭叶染汁绿。

画石体面口诀

山石形美不规则,高宽易画难画厚。前后层面应区别,纹理不同笔送到。内外轮廓相联系,一笔勾勒有凸凹,先画石头后画脚,头实脚虚莫颠倒。体面关系处理好,无论山石都重要。

披麻皴口诀

土山多用披麻皴,山面坡下质粗糙。干笔淡墨有轻重,线条自然松而毛。土山也应分层面,皴的得当最重要。纹理组合有疏密,复笔切记不可描。

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解索皴荷叶皴画法口诀

解散绳索笔墨清,弯曲向下腕放松。墨色要淡或略重,山脊生发莫雷同。叶筋下垂得其名,石土都有此类型。起笔略重再到轻,笔色千万不可
浓。每笔分岐到山脚,阴阳处理有不同。

卷云折带皴画法口诀

卷云用笔略淡轻,圆转多变奇取胜。线条疏密显凸凹,虚实紧要忌板平。折带笔法可纵横,中侧变化腕放松。笔触块面莫相浑,折带角度忌雷同。此种皴法应用广,最为画家看得重。

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石涛 寒泉云深图

斧劈皴画法

如斧劈木而得名,重起轻收一气成。不可复笔多次画,有大有小不雷同。北方山峰用此法,石质坚硬笔沉雄。还应了解其变体,颤笔砍削连续行。

拖泥带水皴画法口诀

拖泥带水画意浓,石形凸凹在心中。阳面留白皴阴面,前后石面要分清。阳面大多要见笔,阴面模糊莫死平。大胆落笔应果断,细心收拾忌描形。

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