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并无法主宰自己,就绝对不会得到任何苦或乐的果报
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佩戴时心中能时时保持清净恭敬是最好的,辨聪拜别五台山

珠海普陀寺,后来慈法法师弘扬般舟法就用这个调子

珠海是中国海滨城市的精华,它不仅仅是幸福之城,更是浪漫之城。春天是旅行的好季节。来珠海旅行,除了去海滩、海岛“打卡”之外,闲暇时间可以来一场净心轻旅行,到珠海普陀寺“打卡”沐享春风,感恩观音菩萨的大慈大悲、体会佛法的奥妙之处,增福增慧。

在茫茫人海中,个人的力量非常渺小。通过向佛菩萨许愿,祈望得到加持保佑,增强人生信念。

精进佛七早课

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多数人许愿,是为亲朋好友的健康平安、工作顺利和儿女的学业有成。这样美好的人生愿望,被一些人错误理解为向佛菩萨贿赂。

视频容量较大,建议在WIFI下观看、收听

打卡地点广东·珠海·普陀寺

这是偏见。

印光大师六字四声念佛

普 陀 寺 简 介

佛教认为人性有善的一面和佛性,也有贪嗔痴慢疑自私的一面。

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珠海普陀寺是观世音菩萨的应化道场,坐落在凤凰山峰峦叠翠的山脚下,是观世音菩萨依正庄严的世间显现。普陀寺前身为怀庵古寺,2000年应四众礼请,明生大和尚呕心沥血地开山创建,终把普陀寺建成如今集朝圣禅修、慈善教育、弘法修持为一体的十方丛林。普陀寺依山而建,建筑取明清风格、建筑布局严谨、殿宇巍峨、诸佛菩萨圣像庄严。

佛教的因果律、慈悲观、中道思想对人的自私性能起到警醒作用,佛菩萨庄严的慈悲形象也能激发许愿者善的一念佛心。

此六字四声念佛法乃印光大师亲传,由云南鸡足山放光寺住持慈法法师念诵。当年印光大师在灵岩寺时,念诵《大回向文》用这个调子。慈法法师当时在广化寺任管堂,觉得这个调很好,可快可慢,可高可低,而且念起来清凉宁静不憋气,音域广老少适宜,尤其适合经行念佛。后来慈法法师弘扬般舟法就用这个调子,现在大江南北几乎所有般舟道场都用这个四声念佛。

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每个人都有自己的业力和命。很多人不明白这一点,想要孩子会读书,就要给孩子广种福田。

福建广化寺圆拙老法师,曾住灵岩念佛堂,亲聆印祖教诲,圆拙大师得到传承到福建广化寺让大家用这个调念佛,并由定妙法师用谱子记下来以防误传。

开 放 时 间

古人讲留财给子孙,守不住,留书给子孙,子孙不读。只好留阴德给子孙。这才是正确的出路。你要先去种福田,做善事。

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普陀寺开山门时间:早晨6点至晚上20点(逢殊胜吉日、法会开门时间会有所调整)。到普陀寺,可以安排一个上午或下午,也可以一整天在这里。来此敬诸佛、听梵音、读经书、望绿山、晒太阳、慢慢品心无旁骛的超然和洒脱,近距离感受建筑殿宇的美观,置身其中,忘却一切烦恼。

古代帝王要教育子孙也要请老师。但差别就很大了。以前人请先生,先生先要教学生人品,人格。第二才是教技术,如何图文,如何作诗。

此片乃印祖生西前,于灵岩举行最后一次百日念佛之音调,由圆公传承下来,世人罕知。“佛号音调,声和韵稳,字正音圆,恳切绵密,沉着安闲,若能入耳经心,心声相依,妄念自清,甚易得力。”由台中佛经讲座教室发行,释悟有与释悟谨监制,教室全体同学依圆公携回流通之音带,习录恭制流通。

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现在不同了,没人教人品人格了。都是教技术,所以没有多大的意义。你只要种福田,做善事,就能为孩子添福添寿,增长智慧!

此调变化在“阿”上,第一句“阿”是一声,第二句为二声,第三句为三声,第四句为四声。(望大家广为宣传,以利益更多同修。)

珠海普陀寺,不收取门票。同时,寺院也为大家准备了免费的纯天然檀香供大家敬香礼佛、免费的大悲甘露水供大家解渴、早中晚吃饭时间也可以在这里吃免费的素食、以及在心灵驿站举办的各种公益课程免费听。

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古语云:聪明不能敌业,富贵岂免轮回。生死到来,一无所靠。唯阿弥陀佛,能为恃怙。

大家到寺院布施有功德,同样,在寺院喝瓶大悲甘露水,吃顿饭,也是有功德。愿大家,跟普陀寺结缘,与佛结缘,感恩。

佛前为子女许愿的方法

佛七,旨在至诚、专心。通过短期内放下万缘,收摄身心,专精念佛而令心中佛号历历分明,不昏不散!乃至最终达到心佛一如,功夫成片!把念佛的用功精神延续于日常修行中,达到真信、切愿、力行的高度统一,为往生极乐世界奠定坚实基础,也可为在世及故去的有情回向念佛功德

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一、诚心不疑;

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如何到达普陀寺?

二、切合实际;

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推荐大家支持环保,乘坐公交车前往普陀寺。从珠海站、拱北口岸过来,可以在拱北口岸公交站乘坐36路公交车,终点站下车。从海边九洲港、情侣路、香洲汽车总站过来,可以乘坐26路公交车,终点站下车。珠海市公交车支持扫码乘车,票价均为1元,建议大家准备些零钱,以备使用。

三、不要高香粗香;

弥陀寺第二季度精进佛七共修时间:

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四、莫把菩萨当保姆。

2019年3月31日-4月6日、4月16日-22日、5月16日-22日
、5月23日-29日、6月1日-7日、6月16日-22日、6月23日-29日

到达普陀寺,首先映入眼前的是山门。山门是由纯石材构成,正面浮雕娑婆三圣、东方三圣、西方三圣,象征迎请千贤万圣,降临道场。背面浮雕龙华三会盛况以及兜率说法,未来降生人间,共瞻一席。普陀寺的山门庄严肃穆、诸佛菩萨圣像生动、细腻、古朴典雅。

诚心不疑

真能念佛,放下身心世界,即大布施。

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佛前许愿,心诚是关键,许愿时要专心,专一至诚,才容易获得感应。不要有疑心,不好一边许愿,一边半信半疑。
这样很难做到真正的诚心敬意,而使感应的机率变小。

真能念佛,不复起贪瞋痴,即大持戒。

进入山门后,映入眼帘的是莲池,莲池里有些许金鱼,象征自由和超越,代表富裕和祥和,也代表慧眼。金鱼的眼睛常开,就像一切诸佛菩萨时时刻刻照顾众生,不舍众生。

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真能念佛,不计是非人我,即大忍辱。

莲池中,一尊观音坐在鳌鱼上的莲台

切合实际

真能念佛,不稍闲断夹杂,即大精进。

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许愿要切合实际,不能现在是中国公民,祈求菩萨保佑你一月后当选美国总统;现在普通月薪三千元,祈求菩萨感应一月后比肩李嘉诚同样的财富;愿望也不能是害人的,不能祈求佛菩萨保佑你害人顺利,这与佛菩萨慈悲思想背道而驰。

真能念佛,不复妄想驰逐,即大禅定。

这尊观音圣像,有两面。一面向外,观世间,人间有多苦难,观世音菩萨就有多慈悲;一面向内,观自心,观世音菩萨体察众生苦痛,具有平等的悲心,发十二大愿护佑众生!

不要高香或粗香

真能念佛,不为他歧所惑,即大智慧。

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佛前许愿,最好洗净手,拿一枝香或三支香,点燃香后不要用嘴吹香火,可以用手扇灭或等香火自灭,以示恭敬。

——蕅益大师

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点香是表达诚心的一种形式,佛没有人的分别虚荣心,不是看谁的香粗香高而感应,所以不需要粗香和高香。高香粗香是商家经销产品的宣传,与感应概率无关。

回向偈

莲池继续往前,是天王殿

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愿以此功德庄严佛净土

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莫把佛菩萨当保姆

上报四重恩下济三途苦

进入天王殿前,大家可以在请香处免费请香,普陀寺规范敬香规格、提倡文明敬香、不污染空气保护环境。

佛菩萨很慈悲,但不是你的保姆和佣人,不要事事要求佛菩萨替你办好一切,佛菩萨不鼓励增长你的惰性和自私。

若有见闻者 悉发菩提心

文明敬香

佛菩萨的加持护佑,是希望启发你的善心正念、佛性智慧和淡化你的我执傲慢。

尽此一报身 同生极乐国

请香上香以三支为宜,量不在多少,贵在心诚。三支香表示戒、定、慧三无漏学,也表示供养佛、法、僧常住三宝。大家在这里以恭敬心、清净心点燃三支文明香,敬—片真诚心,得十方三世一切诸佛菩萨慈悲加持。

许愿表达了人们对美好生活的追求和希望,对于释放人生的现实压力、自我约束和克服困难都有积极作用。

教遵天台 行归净土

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愿望实现后需要还愿,许愿时许了什么愿,按什么还就可以了,如许愿时没许具体还愿方式,到许愿的佛菩萨面前恭敬礼拜,表示感恩,还愿体现了人性美好的感恩报恩品德。

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关注腾讯佛学 长享智慧清流

天王殿前有六条功德幢,台阶两旁分别是一对驮着宝瓶的大象,寓意太平有象;一对岭南风格的欢喜狮子。

图文转自网络,作者佚名。内容仅作公益性分享。若有侵权,请告知删除。

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天王殿

天王殿牌匾“普陀寺”三个字,是朴老所写,朴老的墨宝与普陀寺气息相映生辉。普陀寺内,亦荟萃不少名家书法作品。

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进入天王殿,面向信众的是一尊辽宁岫岩玉雕的弥勒菩萨,重14吨,牌匾上“慈光普照”是由普陀寺开山方丈明生大和尚所题写,书法凝厚稳健。弥勒菩萨是未来佛,发自内心的微笑迎接着大家,希望大家吉祥如意、福慧双增、无诸病苦、业障消除。

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天王殿内和寺庙各处摆放的大悲甘露水,敬请大家饮用。它的神奇和灵验来自于观世音菩萨的大慈大悲,广大灵感以及大悲咒的大威神力。

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珠海普陀寺,以大悲甘露普利十方,免费结缘给大家饮用,希望大家都惜物节用、珍惜水资源,尽量喝空瓶中的水,避免浪费,珍惜福报。

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天王殿内两侧,供奉的是四大天王。分别是:身为白色,手持琵琶的东方持国天王,护持东胜神洲;身为青色,手握宝剑的南方增长天王,护持南赡部洲。

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身为红色,一手持赤龙一手拿宝珠的西方广目天王,护持西牛贺洲;身为黄色,一手卧银鼠一手持宝伞的北方多闻天王,护持北俱芦洲。

天王殿内也供有密迹金刚圣像,民间俗称为“哼哈二将”,两位大将形象威武,睁眼鼓鼻,体魄健壮,神态威严,怒视凡间。

分辨哼哈二将,主要看大将的嘴巴。嘴闭着的是哼将,嘴张开的是哈将。

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弥勒佛的背面,面向宝殿的是驱散邪魔、护持佛法的金甲天神相韦陀菩萨。

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经天王殿进入寺内,天王殿内侧东边是钟楼,供奉地藏王菩萨,以及祖师堂,供奉六祖惠能大师。

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六祖惠能大师弘化于岭南,说法利生多年,普利群生,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深远的意义。

心灵驿站也在天王殿内侧东边。

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大家可以在心灵驿站内读经、学佛,给自己及家人带来吉祥,同修善业,流通经书大家可以免费结缘带走。心灵驿站经常开展弘扬中华民族优秀传统的分享活动,欢迎大家前来参加。

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天王殿内侧左边是鼓楼和功德堂,鼓楼供奉虚空藏菩萨。

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功德堂,供奉各姓祖先牌位,祈愿世界和平、国泰民安,千秋万代、世代荣昌。

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在中轴线的左右两侧,各有一排宣传栏。普陀寺以丰富的图文等多种方式宣扬“爱国爱教,护国利民”,依宗教事物条例做好建设,弘扬佛教优良传统,发挥佛教正能量,助推实现中国梦。

普光明殿

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普光明殿位于中轴线上,大殿内中间主位供奉三尊菩萨圣像,观音居中,文殊居左,普贤居右。

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观音前有两位胁侍:婆薮大仙手持经卷,象征无所得智慧;吉祥天女手捧寿桃,象征众生福寿康宁。

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圣像须弥座雕千手观音二十八部众。凡持诵大悲咒的人,除了蒙受到该神咒的直接法益及观世音菩萨的护念之外,大梵天王还会派遣二十八部善神,各率五百眷属及大力夜叉来保护他。

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大殿两侧供奉三十二观音,是依《观世音菩萨普门品》中观世音菩萨为普度众生、根据众生的种类与根性所示现出来的三十二种应身而塑。

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普光明殿三尊菩萨的北面,供奉浮塑地藏王菩萨。分三层六道,上方为觉华定自在王如来,中间为地藏王菩萨报身,下方为化身地藏比丘。周围环绕六尊地藏像,象征地藏菩萨游化六道,救度众生。两侧为十殿阎君。圣像须弥座雕面然大士、黑白无常地狱狱卒、目连救母、青狮、白象、麒麟、十供养。

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在开山方丈明生大和尚的倡导下,普陀寺内每日不间断共修持诵大悲神咒,普光明殿内梵呗阵阵、佛音袅袅,殊胜无比。行至此处,可以听经闻法,恭敬双手合十,至诚顶礼十方三世一切诸佛菩萨。

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普光明殿的西侧是尊客堂和三学堂,尊客堂是接待义工、善信的办公处。

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三学堂,是大家学习分享的场所,三学即三无漏学,戒定慧合称为三学。佛陀教导世人需要培育:“修戒”完善道德品行、“修定”致力内心平静,“修慧”培育提升智慧。

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普光明殿的东侧是珠海市佛教协会。

三圣宝殿

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普光明殿北方为三圣宝殿,牌匾由普陀寺开山方丈明生大和尚所题写。

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宝殿有三层,第一层供奉西方三圣,即阿弥陀佛、大势至菩萨、观世音菩萨;第二层供奉东方三圣、十二神将、八大菩萨,东方三圣即药师佛、日光菩萨、月光菩萨;第三层供奉华严三圣及十二圆觉菩萨。

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五观堂

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三圣宝殿的东侧是五观堂,即是斋堂,是寺院吃饭的地方。在生活中,到饭点的时候,很多人面临很多选择,选来选去不知道吃什么好,但是来普陀寺就没有这样的纠结了。

吃素,是最大的放生

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寺里的饭菜来自于十方供养,严把蔬菜采购标准,欢迎广大信众在饭点的时候,能在五观堂吃顿素食,吃饭免费。建议大家惜物节用、珍惜粮食,尽量吃空自己打的饭菜,避免浪费。如果您跟家人一起来,五观堂的二楼也有素食火锅可以选择,随喜功德。

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五时宝殿

三圣宝殿的后方为五时宝殿,代表释迦牟尼佛五时说法,分别有法堂、水陆内坛、藏经楼、禅堂、万佛阁。

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五时宝殿左右两侧为僧舍,每栋六层,东西两栋,寓为“十二因缘”。

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夜晚的时候,寺院周围,安静的能听见虫鸣。寺院之内,烛光点亮,光明永存。

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欢迎十方善信香客前来普陀寺敬香礼佛,祝大家吉祥如意、所求遂愿、慈悲幸福、福慧双增,愿一切有情众生悉蒙佛力加被,离诸灾厄、同享吉祥。

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