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神门穴在腕横纹上,脾主运化
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司马懿又是怎样观星相而知诸葛孔明气数已尽,休道东牟无羽客

点击观看视频回顾,左宗棠回答

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一炷真香

生活总是充满酸甜苦辣,懂得笑着低下头的,都是聪明人。

前不久,联合国新闻放猛料“92年生人都已经步入中年”,瞬间击垮一众90后。没有一点点防备,你我就这样变老了…

永祝南山之寿

有人问左宗棠:“天地之间的距离是多少?”

这个悲伤的故事源自整个社会对“老”的焦虑,更何况有些还没有成家立业的90后。在中国文化对生命的认识中,认为生老病死是一切生物的生命周期,“老”了以后,“病”和“死”还会远吗?

三声圣号

左宗棠回答:“三尺。”

人的生命周期

齐瞻万圣之尊

提问者不以为然道:“我们每个人都超过三尺,如果天地间止有三尺,天空岂不都是窟窿?”

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左宗棠回答说:“所以啊,我们学会了低头。”

《黄帝内经》提出了人一生五脏气血的盛衰和肾气盛衰、生命力、生殖力的周期。

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学会低头,百事可为。

从五脏六腑气血的盛衰观察出,人的生命周期是以10
岁为界线。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”,从人体气血盛衰的角度来分析,这也反映了人一生身体心灵的变化过程。

农历二月十三至十五日,青城山建福宫、天师洞、上清宫、老君阁、九龙观等宫观同时举行庆祝祈福法会。随着施戒利幽科仪的结束,此次青城山道教恭贺太清仙境太上老君道德天尊圣诞祈福法会圆满。

低头不是软弱,不是无能,而是一种气度,一种智慧,一种修养。

从肾气和天癸的盛衰观察出人的生命周期以7 、8
岁为界线,这种周期的区分是以“肾气”和“天癸”为依据。肾气是先天之本,天癸是先天肾精当中具有生殖能力的一种物质,是肾气充足到一定程度的产物,可以使人具备传宗接代的能力。

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左宗棠戎马一生,虽以举人身份入仕,但学富五车。人生在世不如意,愿君学学左宗棠,这些经典的话,至今仍具有教育意义。

女子以7岁为一周期,7岁肾气旺盛牙齿更换,头发生长;14岁月经按时而下,有了天癸,但月经本身不是天癸,只是有天癸的外在表现。天癸这种物质的出现代表着女子此时有了生育能力,49岁时天癸没有了,绝经后也就失去生育能力。

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男子以8岁为一周期,8岁肾气充实头发茂盛,牙齿更换,16岁时主宰生殖能力的天癸出现,具备生殖能力,到64岁时天癸尽,没有了生育能力。

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1发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向宽处行。

当然不是每个女人都是14岁来月经,所有男人都16岁遗精;也不是所有女人49岁以后、男人64岁后都不能生孩子。《黄帝内经》岐伯有云:“此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。”
“夫道者能却老而全形,身年虽寿,能生子也。”49岁和64岁的说法基本上是符合人体生殖规律的。人生殖能力的有无不一定都是这个时间,这与人的保养也是有密切关系。

首日启坛

这是左宗棠的一副对联。首富李嘉诚也很喜欢这副对联,在他香港的办公室里便挂了这副对联。

有科学家对“7和8”进行反复研究,发现人生命大致以7或者8为一个周期循环往复。7的周期是7岁到84岁,8的周期是8岁到72岁。每个周期都有高低潮,一个周期中间为高潮期去世的人较少,始末为低潮期去世的人较多。73和84这两个年龄都处于古稀之年的低潮期,去世的人也相对较多。

开坛启师、朝请灵祖、关召符使、祀奉灶神、申奏城隍。意在启坛修建,洁净坛宇,请圣降鉴,同时移牒申文通禀三界符使功曹、本庙香火灶神、虚空监察灵官及地府城隍诸司,告启法会事意,恳请各司神职,共佐法事。

“发上等愿,结中等缘,享下等福”,说的是人要胸怀远大,只求中等缘分,过普通人的生活。

我们都听说过“七十三、八十四,阎王不叫自己去”,原本是说孔子年寿73岁、孟子年寿84岁,这是圣人天年的两个坎,不过后来发现很多人都在这两个年龄上离世。

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“择高处立,就平处坐,向宽处行”,是说看问题要高瞻远瞩,做人应低调处世,做事要留有余地。

不仅如此其实人的生命力在某些时段特别脆弱,最易被病魔击倒,这些时间段也都与7和8相关。

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这两句话对于普通人的生活,也十分具有指导意义。

一天之中第一个脆弱时间段是6点-9点,比如心肌缺血的发作高峰是早上7点-8点,心率失常是早上6点-9点最为频繁。因这些时刻人的血压体温变低,血流缓慢血液浓稠,肌肉松弛,容易发生缺血性脑中风。一天中的另一个时间段是傍晚以后,心脏病发作机率再度升高。

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有大志,才有前进的动力,古人说志存高远,没有志向没有目标,得过且过什么事也做不成。

一周7天之中,星期一是心脑血管病人的危险时间,发病及死亡危险比其他几天高出40%。一个月中,农历十五左右,月圆引起的海水潮汐,同样也作用于人体体液。这时人体内血液压力变低,血管内外压力差变大,容易引起心脑血管意外。

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人生没有完美,有点缺憾才正常,人要知足,懂得宽容。

一年之中,最冷最热的几个月,会对人体构成危险。史学家曾经通过考证发现,明清两朝二十几个皇帝有90%死于最热的七八月份和最冷的腊月正月。

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人可以活多久呢?

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2能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。

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人的一生总要经历很多磨难与挫折,只有熬过这些困苦才能获得真正意义上的成熟。

既然知道了人体的生命周期,那么人到底能活多久?

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在困难面前不要退缩,要有越挫越勇的精神。苦难和挫折是人生的一笔财富,也是人生的必修课。

《黄帝内经》中提到人能活到100多岁,《素问?
上古天真论》曰:“上古之人春秋皆度百岁,而动作不衰”,并提供一种预测天年的方法。

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不同的人站在不同的立场会有不同的看法,无论你做什么,都不可能做到让所有人满意。

1人长寿与否,可以看人中穴

次日庆圣

在生活中我们常常会面对许多闲言碎语和批评的声音,只要你没做错,就要坚持自己的立场,尽心去做。

如果人中穴较深较长,那么就会长寿。因为这里是督脉和任脉的交汇点,能反映出人体气血流动的盛衰状态,人中穴的深浅长短可以直接体现出人的健康状况。要注意这里所说的深长,不能简单用尺度来衡量,不能简单理解为尺度长一定寿命长,主要是看人中穴气血的强弱,人中穴气血旺、有光泽,这个人就能长寿。

太上庆圣、静斗燃灯、朝真礼斗、财神正朝;
意在祝贺华诞,颂圣功德,敬献抒诚,以祈顺星利运,延祥保贞。

一个人的价值不是寄托在别人的赞美或批评上的,别太在意他人的言语,尽力生活就好。

2另一个判断标准是看耳朵下方的肌肉

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有一句话形容人“天庭饱满,地阁方圆”,这里的地阁就是指耳朵下方的肌肉,这里的肌肉饱满,说明这个人五脏气血强盛,营卫气运行通畅,加上从额头到眉毛的上停,从眉毛到鼻下的中停,从鼻下到下巴的下停,高起不下陷,肌肉饱满,说明人精气神充足,自然身体健康。

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3好便宜者,不可与之交财;多狐疑者,不可与之谋事。

如何看“90后中年危机”?

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与好贪小便宜的人在金钱上有往来就会产生不愉快,与多疑的人共事也无法达到合作的效果。

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我们常说,多个朋友多条路。

孔子曰:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”,是对人生的总结,其实更是对人的精辟概括。

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人要广交朋友不假,但朋友有很多种,在交友的过程中要多加选择。

但是生命本身是复杂因素不断影响与变化的系统,人体功能会随着生命不同阶段而不断变化,据此可以把人分成四个阶段:

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“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。”

1、未来人

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我们总会潜移默化地受身边人的影响,选择干净的朋友圈子十分重要。

2、自然人(出生、生长、发育、学习基本生存知识与技能的阶段)

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3、社会人(成年、服务社会、婚配、生育、教子、赡养老人、衰变的阶段)

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4穷困潦倒之时,不被人欺;飞黄腾达之日,不被人嫉。

4、家庭人(退休、养天年、蜗居的阶段)

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人在逆境中要保有自己的人格尊严,在顺境中则要保持低调,宽以待人。

发生疾病会影响人的生命过程,而精神因素也是疾病的诱因,所以这也是医学考虑的范畴。在不同的年龄阶段里,在家庭与社会承担的角色不同,考虑的问题不一样,它的疾病会有很大差异。所谓“中年危机”,只要是人到中年思想有压力,可能是工作、婚姻和孩子的教育问题。

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做人要有底线,不能为了物欲追求丧失了自己的原则。

而一群在父母看来还是孩子的90后,未到30岁在00后面前大叹“老了,心好累感觉不会再爱了”。此次根据联合国所给出最新年龄划分依据,“1992年生人已进入中年”,则可以说已经是一种被确认的事实了。

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孟子说“贫贱不能移,威武不能屈”,即使身处困境,也要保持自己应有的人格力量。

“每逢中年,必有焦虑”上有老下有小,内有家外有活,四面八方的压力同时施加己身。如果再对生活不甚满意,中年危机就成很难逾越的心理障碍。遗憾的是90后们虽未到中年,却早早的感受到中年阶段才有的那份焦虑,重压和不甘。心态上的“中龄化”、气质上的“老态化”,让他们少了应有的朝气。

三日圆满

对待不如自己的人的态度,最能反映一个人的修养与人品。

疾病,既可以改变生命规律还会影响生命质量。我们不能让生命淹没在精神低落和失望的牢骚与抱怨中,这才是端正心态、重新出发的正确打开方式!

天曹正朝、祀供诸天、圆满饯驾、施食利幽。酬答天恩,祈福延生,祈祷天运和平,众生安泰;施食利幽,庶使法会功德利益亡魂,幽魂解脱,早得升迁。

不要居高临下地评价在某一方面不如你的人,要知道每个人都有长处与短处。

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5读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人。

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读书就是与写书人交友,在阅读的过程中除了增长知识还能提升人的思考能力。

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读书百遍,其义自见。

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读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。

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阅读对我们人生观、价值观、世界观的塑造,具有不容忽视的意义。

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6自奉宁过于俭,待人宁过于厚。一切均从简省,断不可浪用。

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此惜福之道,保家之道也。

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自己的生活用度,宁肯过于节俭;对待他人宁愿宽厚。

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节俭,是修身持家之道。

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左宗棠认为“惟崇俭才能广惠”,不仅自己节俭度日,还严格要求自己的子女在生活中做到节俭不铺张浪费。

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人无俭不立,家无俭不旺。

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随着物质生活的富裕,生活中“面子消费”、“炫耀消费”等铺张浪费的现象比比皆是。

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这种消费观不仅造成资源的浪费还会使人在奢靡之风中丧失自我、不思进取。

瑞气迳彻太清仙境,

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祥云周流尘寰青城。

7与人共事,要学吃亏。终身让畔,不失一段。

祈愿消弥灾厄戾气,

这是左宗棠在《答张朗斋提军》中的一句。

祝祷国泰民安、人民获庆,

没有人愿意吃亏受委屈,可偏偏生活总会让你受委屈。做人的可贵之处,就在于愿意吃亏。

顺星利运,吉祥康宁。

《菜根谭》说“世事亏乃福,人情淡始长”,你先吃点亏,往后就会有福报。

图片来源:余浩天 毛健桦 三道

与他人共事,自己主动吃点亏,往往能把棘手的问题解决好。

编辑:谢至开、三道

如果两个人针尖对麦芒,谁都不肯吃亏,合作自然也就无法展开了。

吃亏是一种隐性投资。在交往共事中,事事都要占便宜的人,早晚变成孤家寡人。

适时吃点亏,才能换回更多的回报。

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8慎交游,勤耕读;笃根本,去浮华。

要成为一个品格端正的人就要做到这几点。

谨慎交友,踏实用功。

做人应踏踏实实,不要投机取巧。

好高骛远,带着浮躁的情绪做事,只会一塌糊涂。

只有从一点一滴的小事做起,摒弃浮躁心态,才能在基础的工作中,不断提高自己的能力,为日后的发展积累下实力。

世上没有一蹴而就的成功,成功的道路都是一步一个脚印走出来的。

如果没有踏踏实实的努力,即使遇到再多的贵人,再好的机遇,也不会成功。

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