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佛跟观自在菩萨谈话时,定课你应该要——念经和念佛
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不知是否有聪明致祸之叹,晴朗的夜晚温度低

一对一的说,景威道长此次长春观之行意在沟通新建墨西哥道观落成事宜

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一、口德

老子在《道德经》中有这样一句话:
“直而不肆”,真正的圣人懂得,说话做事直率但不放肆。一个人混的越好,就越懂得这一条处世天机,将来必有大出息!

2019年3月20日,墨西哥道教协会会长、得道子景威道长及随行拜访了吴诚真方丈。

得饶人处且饶人:

一、真正成事之人,都懂得克制自己

景威道长此次长春观之行意在沟通新建墨西哥道观落成事宜。

直话:可以转个弯说;

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3月21日恰逢己亥年二月十五太上老君圣诞。吴诚真方丈、景威道长共同在太清殿参加太上老君诞辰法会,恭祝太上老君圣诞,并为墨西哥新道观落成事宜上表祈福。

冷冰冰的话:可以加热了说;

在为人处世之道上,
“直而不肆”是一种对我们具有非常现实的指导意义的智慧,“直而不肆”意思便是直率而不放肆,有所成就但不炫耀,其侧重点则是在于提醒我们要学会克制自己。

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批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。

直率本来是一种美德,直率的人往往说话直来直去,不拐弯抹角,表现出一种坦诚、豁达的性格。因此,这种人往往受到人们的欢迎,人们也都愿意和这样的人相处,交友。

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但所谓物极则反,直率也应该有一定的限度,如果说话没有克制,不管什么话都不加考虑地想到就说,则有可能成为一种放肆了,其结果有可能伤害别人,或者令人感到尴尬,最后显得自己不够稳重、成熟,乃至招致别人的讨厌。

法会结束,吴诚真方丈在方丈堂与景威道长进行会谈,就新建墨西哥道观落成事宜进行沟通交流并初步讨论了大殿神驾事宜。会后,吴诚真方丈和景威道长互赠礼物。

二、掌德

有时我们会听到这样一句话:某某人说话不过脑子!这个人之所以得到这样的评价,往往是因为说话过于直率以至于显得放肆了。其实,作为一个成熟的人,说话要遵循一定的规则,考虑相应的场景和后果,不是想到什么就脱口而出。

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赞美别人,学会鼓掌:

一句话,虚话、套话固然是不受欢迎的,而真话也是要有节制或者讲究说的方式的。

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每个人都需要来自他人的掌声;

二、遇事需冷静,说话莫直率

景威道长表示,此次中国之行意在为新建墨西哥道观的落成恭请神驾及相关法物。景威道长认为道教发源于中国,中国是道教的能量源,只有在中国请回的神驾法物,才更有能量和价值。景威道长于2016年前往长春观参加丙申坛传戒法会,作为戒子,值此太上老君诞辰之日,远渡重洋抵达武汉长春观拜访戒师吴诚真方丈。这也是道教尊师重道的具体体现。

为他人喝彩是每个人的责任;

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不懂鼓掌的人,人生太狭隘。

明代小说《水浒传》中的李逵,便是一个说话过于直率的典型例子。

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在《水浒传》第六十六章中,梁山众好汉劫法场,救了卢俊义,然后又接他上山。之后,宋江要将头领的位置让绐卢俊义,宋江一本正经的表示:因卢俊义文武双全,在天下名头也比较响,要将山寨头把交椅让给卢俊义,卢俊义初来乍到,自然不敢接受。于是两人彼此说客气话辞让。

三、面德

没想到,这时李逵说了一句:“若是哥哥做皇帝,卢员外做个丞相,我们今日都住在金殿驵,也值得这般鸟乱;不过是水泊子里做个强盗,不如仍旧了罢!”

不给面子是最大的无礼:

宋江气的话说不出。这里李逵所说的话是实话,实情的确如此。可以说,持有这种想法的人未必只有李逵一人,像林冲曾身为80万禁军教头,呼延灼、关胜为名将后代,又曾做过朝廷中级将领,对于梁山头领的位置大概也不会怎么瞧在眼里。因此,李逵的话他们未必不认同,但是,在这种时候,李逵的话虽然直率,却显然是放肆了。

任何时候,给对方一个体面的台阶;

想象一下当时宋江正煞有介事的让位呢,被李逵这么一说,肯定有些下不来台,也难怪他气得一句话也说不出。幸亏这里只是组织不太严密的梁山,如果是在朝廷,说这话的李逵恐怕职位甚至性命都不保。

看破别说破,面子上好过。

实际上,在上司面前,说话过分直率便成了一种放肆,乃是很忌讳的。因为,上司毕竟是上司,其很重要的一个属性便是要具有威信,以保证事情执行的效率。因此,如果你当着众人的面无所顾忌地指出他的错误,或者是无所顾忌地和他开玩笑,便会损害这种权威。

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三、最好的交往,是保持距离

四、信任德

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生性多疑的人不可能有真朋友:

即使他是你的同学或者私底下的朋友,也应该对他保有一定程度的敬重,尤其是有别人在场的时候。同样道理,在父母长辈、老师等面前,也应该避免直率得放肆。另外,还有许多情况下都应该避免这种行为。

被人信任是一种幸福;

比如和陌生人初次见面,说话便应该保持一种距离,不可放肆。而有的人却并不懂得这个道理,在与人初次见面时并不懂得顾忌,而是想到什么便说什么,询问对方家庭情况、收入等一些过于个人化的问题,或者跟人开一些就初次见面的人来说显然过分的玩笑。

有多少信任,就有多少成功的机会;

这些,对方可能出于礼貌表面上不说什么,而内心里则会对你产生不好的印象,觉得你轻浮。如此,如果是职业性的会面,别人便会因为觉得你不太可靠而不愿意跟你合作;如果是个人化的会面,别人则可能也不大愿意和你做朋友。

疑人不交,交人不疑。

不仅在陌生人面前应该避免放肆,即使在很熟的人面前,也不可以肆无忌惮地说话。熟人之间翻脸许多时候都是因为彼此之间太熟了,在说话时无所顾忌,拿对方的短处或者最近的糗事开玩笑,结果惹怒了对方,导致大家不欢而散,结下疙瘩。

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因此,在和同学、朋友、同事相处时,即使是彼此非常熟悉,也不可想到什么说什么。最好是不要提对方的短处,不要直言对方的失败,等等。

五、礼节德

总之,一个人的言行是应该有一定的规范的,孔子强调礼制,推崇“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,其实质便是将每个人的言行规范起来,避免放肆。

有“礼”走遍天下:

彬彬有礼,方能魅力四射;

礼多人不怪;

送礼送到位。

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六、谦让德

锋芒毕露者处处树暗敌:

切忌锋芒毕露;

放下身段,降低自己;

人前勿张狂,人后别得意,为人应低调。

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七、理解德

人人都渴望他人的认可:

理解,就是给人方便;

理解一般人不能理解的事;

换位思考,替别人着想。

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八、尊重德

把别人的自尊放在第一位:

努力使人感到他的尊严;

给弱者的尊重更可贵;

把别人放在心上。

一个孝顺、善良、勤奋、平和、积极、智慧的人一定会是一个有福的人。

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一、与孝顺的人为友

一个真正孝顺的人,必然懂得责任,懂得思考,懂得珍惜,懂得感恩,这样的人最可交。父母是给自己生命的人,如果连父母都不能孝顺、不懂尊重的话,何况是其他人?

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二、与善良的人为友

一个真正善良的人,他的心是宽大的,包容的,平和的。跟聪明相比,我更愿意与善良人交朋友。也许有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。

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三、与勤奋的人为友

一个勤奋的人,很大程度上会是一个有福的人。勤能补拙、一勤天下无难事、业精于勤荒于嬉。与勤奋的人在一起,你也很难懒惰。

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四、与平和的人为友

一个平和的人,他不会轻易有脾气,不会斤斤计较,不会急躁,更不会忿忿不平。有观点说,人可以分为三类,一类是没本事有脾气的,这是下等人,一类是有本事有脾气的,这是中等人,还有一类是有本事没脾气的,这是上等人,数量极少。

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五、与积极的人为友

一个积极的人,无论何时,保持自己的本色,始终在人生风雨中经事沥心,锻炼自己的内心,让内心更强大,更柔软。

想要结交正能量的人,也请你先让自己成为正能量的人!

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